Modelo indígena - ¿sigue siendo legal?

  • Erstellt am 12.06.2018 11:55:44

Jean-Marc

16.05.2019 13:02:15
  • #1
Solo hay que ponerse en la situación: uno buscaría durante años sin éxito una casa o un terreno en el lugar donde creció, donde viven sus padres, donde participa en un club, etc., y luego el municipio vende los esperados terrenos a cualquier persona de fuera y uno se queda sin nada... ahí el alcalde tendrá que esforzarse mucho. Todavía hay muchos municipios que promocionan activamente la llegada de nuevos habitantes y les despliegan la alfombra roja a las familias jóvenes. Tal vez no sean aquellos en el cinturón urbano con conexión de tren, pero al menos en la zona cercana. Flexibilidad es la palabra mágica.
 

Nordlys

16.05.2019 13:23:19
  • #2
El modelo de locales no significa que los forasteros queden excluidos, sino solamente Süderschmedeby primero, luego Kiel, Hamburgo y así.
 

Bava

16.05.2019 19:11:14
  • #3
Quizás hay que ser un "local" en un lugar así para entender lo que significa una gran afluencia de gente. El asentamiento descrito anteriormente es, de hecho, una isla. Los niños van al jardín de infancia Waldorf, son llevados a la escuela internacional para la enseñanza secundaria y, en realidad, solo en la edad de primaria, por falta de alternativa, toman el autobús para ir a la misma escuela que los niños del pueblo. No lanzan fuegos artificiales en la plaza del pueblo en Nochevieja como los demás, celebran especialmente en el asentamiento. No ayudan cuando se pone a punto el parque infantil y, por ejemplo, no celebran la colocación del árbol de mayo con los demás. Por supuesto, no tienen que hacerlo. Pero, ¿qué pasa cuando los jóvenes locales ya no pueden permitirse vivir aquí? Entonces desaparecen las celebraciones, las tradiciones y la sensación de vida típica del pueblo. Como he dicho, somos 350 habitantes, antes conocía a todos aquí. Ahora ya no se conocen muchos nombres. Pero yo volví a casa conscientemente después de estudiar en Múnich porque no quiero esta anonimidad. Entonces también surgen demandas que de repente se plantean, como la mencionada acera y, por ejemplo, las quejas por el Gogl demasiado ruidoso (gallo para los que hablan alemán estándar), que aquí también formaba parte de todo. Quizás aquí es especial porque el pueblo original era muy agrícola y nuestros "Zugroasten" pertenecen a la clase alta y lo muestran claramente hacia afuera. Eso aumenta aún más la brecha y puede ser diferente en otros lugares.
 

Nordlys

16.05.2019 19:36:27
  • #4
Si alguien gasta 500+ en su casa y lo siente totalmente normal, incluso barato, si quiere la cocina de 20 mil euros y la campana extractora [Dunstabzugsbärbel] ya cuesta 3000 y tiene que ser KNX y cámara y puerta con huella digital, entonces es un ambiente diferente el que se está mudando, y este choca, porque este ambiente lamentablemente también deja notar que uno es mejor, más rico, más inteligente, más bio-biológico y en general algo especial, y los niños también. Y el resultado es que los originarios quedan marginados, el gallo ya no puede cantar, las campanas de la iglesia molestan, el recién llegado es agnóstico, no se va a dejar llevar por esas supersticiones, qué tonto hay que ser..., entonces claro que el granjero ya no puede quemar los desechos del jardín, lo que siempre se ha hecho en el pueblo, hogueras de mayo, ¡oh horror, mueren erizos!, se prohíbe, se denuncia, orden judicial provisional, el señor Fulano del Meisenstieg es abogado, él se encargará..., se desencadena una guerra no entre pueblo y ciudad, sino entre el ambiente tradicionalmente rural y todos esos modernos que llegan de repente, se rayan SUVs, se pinchan neumáticos, esto escala, y por eso el modelo de autóctonos es útil, porque algunos ambientes no son compatibles. Puedo entender bien lo que experimentas con tus muniqueses, lo experimento con partes de Hamburgo, no con Barmbek Basch, pero con los que hablan nasal y super listas de Winterhude Eppendorf. Karsten
 

hampshire

16.05.2019 20:16:11
  • #5
: ¿Quién de los „nativos“ ha invitado alguna vez a los „nuevos“ a los eventos sociales típicos del pueblo? Es tan fácil decir que los recién llegados no se integran. Ponerlos a todos en el mismo saco, observarlos con desconfianza, registrar sus „errores“. Nací en un pueblo así, conozco dos lados por amplia experiencia.
 

haydee

16.05.2019 21:03:54
  • #6
Maibaum, fiesta de jardín de infancia, desfile de San Martín, iglesia para niños invitan explícitamente a las familias.
Desayuno de biblioteca para niños en las vacaciones
Desayuno de mujeres rurales para mujeres mayores
Programa de vacaciones está colgado
Etcétera.

Tenemos poca inmigración de ciudadanos de la ciudad (no área metropolitana) y hay de todo.
Los que ayudan y se integran, los que se quejan. Algunos todavía tienen que aprender que los campos se trabajan con tractor, que las vacas no son moradas y que el canto del maíz es a las 6 en punto.
 

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